El Soekrabbe: El mito del cangrejo triturador de barcos.

El Soekrabbe es descrito como un enorme animal gigante y monstruoso que, según antiguas leyendas escandinavas, poblaba los mares del Norte.

Etimológicamente, su nombre procede de “cangrejo de mar”. Según crónicas y tratados naturales antiguos, es una criatura de proporciones tan gigantescas que en su lomo podrían realizar maniobras regimientos militares enteros. Literalmente se le describe como “grande como una isla”.

Sin embargo, el soekrabbe sale en muy contadas ocasiones a la superficie marina, y cuando lo hace , no emerge del todo, su apariencia es la de un montón de rocas cubiertas de musgo. Entre los marineros nórdicos existió durante mucho tiempo el temor de que, si sus barcos se aproximaban de forma inadvertida a los supuestos islotes donde se concentra la pesca, podían ser atrapados por las gigantescas pinzas del monstruo, que inmediatamente devoraba a los navegantes.

Aunque ha sido mucho menos popular y conocido que el célebre Kraken, las leyendas sobre el Soekrabbe presentan abundantes rasgos paralelos en relación con él.

Basicamente estas leyendas inciden en los mitos basados en un animal misterioso y gigantesco, peligroso y por lo general, frecuentador de los mares del Norte, que aparece a menudo en las crónicas de los siglos pasados, en especial en los bestiarios medievales .

Más o menos , el mito coincidente con el Hafgufe y el Soekrabbe y por supuesto el no menos mitico Kraken, es el de un animal que se deja ver raramente en la superficie, y todavía en esos esporádicos casos sólo es visible una pequeña parte de su enorme cuerpo:

Aparece en forma de cuerpo de dimensiones gigantescas (unos dos kilómetros de circunferencia), plano sobre el mar, y parece un conjunto de islotes circundados de algas marinas y a veces incluso seres vivos sobre el lomo, como pequeños crustaceos. Todo alrededor del animal parece una gran isla, solo si pudieras sumergirte varios metros, se pueden distinguir a veces centenares de brazos o tentáculos de una longitud y grosor que arrastrarian al fondo del abismo aún a los navíos más grandes.O en el caso del cangrejo gigante, dos enormes pinzas capaces de triturar al mas grande de los navios.

Con todo, lo normal es que el animal permanezca sumergido; los pescadores identifican entonces su presencia porque de pronto se topan con un bajío inesperado o que no se encuentra en los mapas, alrededor del cual suele haber una enorme cantidad de peces.

Según las leyendas, el Kraken y otras criaturas como el Soekrabbe comen incesantemente durante muchos meses seguidos, y también incesantemente en los meses siguientes, se libran en la superficie de los productos de la digestión. El mar a su alrededor, por lo tanto, se va llenando poco a poco de una expesa capa de grasa oscura, producto de los excrementos del monstruo, hasta hacerse denso y casi intransitable. Como si una espesa capa de petroleo flotase sobre la superficie del agua.

Lo más curioso es que de estos excrementos emaman sustancias tan nutritivas que todos los peces de los alrededores se precipitan a aquel lugar y se alimentan de ellos. Cuando el número de peces es bastante grande, la criatura abre la boca y los engulle, transformándolos nuevamente en otros tantos excrementos tras una muy larga digestion que muchas veces sucede en las profundidades del oceano,pero cuando sucede en la superficie , la liberacion de estos restos atraerán a otros peces y así sucesivamente en un ciclo continuo y casi eterno, pues estos seres se dice que son capaces de vivir decenas de miles de años, aunque la mayor parte de las leyendas indican que sólo hay uno de ellos a la vez, pues todos los recursos del mar serían insuficientes para sostener a dos o más, debido a su voracidad.

Logicamente, no puede existir mas de una de estas criaturas en una zona, ni siquiera siendo de distinta especie, aunque no faltan leyendas de luchas de monstruos marinos que provocan grandes maremotos.

Tan peligrosos como los tentaculos o las pinzas de estos enormes seres, suele ser el momento en que se sumergen, tras muchos meses estaticos sobre la superficie alimentandose. Puesto que son seres enormes, pueden arrastrar tras de si, enormes masas de agua, creando enormes remolinos que engullen a los navios.

Mercenarios Polacos en las huestes de Bluetooth?:

Harald 'Blåtand' Gormsson (conocido en nórdico antiguo como Haraldr Blátǫnn Gormsson, en danés como Harald Blatandr Gormsen e Inglés como Harald Bluetooth) probablemente nació en el 935 como el hijo del rey Gorm el Viejo (Gorm den Gamle) y de Thyra Dannebod.

Harald Bluetooth es uno de los más reconocidos Vikingos de todos los tiempos y una personalidad icónica del Reino de Dinamarca, después de haber logrado unificar Dinamarca y Noruega, la conversión de Dinamarca al cristianismo y la construcción de las famosas fortalezas en forma de anillo , algunas de las cuales esta previsto que sean presentadas a la UNESCO como patrimonio de la humanidad. Estas ciudadelas en forma de anillo (conocidas como '' Trelleborgs) podrían haber tenido diferentes propósitos, tales como funcionar como puestos comerciales o como centros de formacion militar para el suministro de tropa para la invasión nórdica de Inglaterra a principios del siglo 11 .

Hasta hace muy poco, se dio por sentado que el ejército de Harald Bluetooth consistía exclusivamente en los vikingos daneses reclutados en su reciente reino unificado, pero un grupo de investigadores de tres universidades internacionales determina ahora el origen de algunos de los soldados del monarca nórdico de nuevo , a partir de muestras de cuerpos desenterrados en 2011.

Arqueólogos de la Universidad de Aarhus (Dinamarca), la Universidad de Copenhague (Dinamarca) y la Universidad de Wisconsin-Madison (Estados Unidos) examinaron una serie de cuarenta y ocho esqueletos del túmulo de Trelleborg, situado en las proximidades de la localidad de Slagelse, West Zelanda. A partir de los esqueletos encontrados en el túmulo cerca de la fortaleza de la época vikinga circular de Trelleborg, se recogieron varias muestras de esmalte dental y se analizaron cuidadosamente utilizando un nuevo método llamado "análisis de isótopos de estroncio '.

El análisis de isótopos de estroncio hizo posible descubrir el hecho de que más de la mitad de los esqueletos no son originarios de Dinamarca. Sin embargo, los investigadores no fueron capaces de rastrear el origen geográfico preciso de los restos, pero teniendo en cuenta previamente los resultados de los descubrimientos arqueológicos en Trelleborg (especialmente cerámica y armas), es muy posible que los fallecidos procedíesen de Noruega o de la costa meridional de el Mar Báltico - la actual Polonia.

Según el Dr. Andrés Siegfried Dobat, un arqueólogo de la Sección de Arqueología Prehistórica de la Universidad de Aarhus, los mercenarios extranjeros influyeron en el desarrollo del estado nacional danés - no sólo a lo largo del reinado de Harald Bluetooth, sino también en los siglos por venir. El Dr. Andrés Siegfried Dobat basa su teoría en información de una piedra rúnica particular, la de Egå , que menciona a un individuo conocido por el nombre Ketill el noruego, que probablemente era parte de la guardia de Bluetooth, concretamente un Huscarle (guardaespaldas).

La cerámica de origen eslavo también fue descubierta en otras Trelleborgs en toda Dinamarca. Además, un hacha de batalla con incrustaciones de plata y oro que fue encontrada en un tumulo de entierro individual en Trelleborg, Selandia occidental, bien podría indicar el origen del guerrero fallecido como un individuo originario en el reino polaco temprano o el legendario Jomsborg - la legendaria sede de Vikingos en una fortaleza situada en la costa sur del mar Báltico.

Los resultados de esta investigación fueron publicados en la revista británica ANTIQUITY  (Antigüedad) , una de las más prestigiosas publicaciones arqueológicas en el mundo.

http://thedockyards.com/vikings-danish-king-harald-bluetooth-possibly-polish-mercenaries/

La union de Dagda y Morrighan: Mitos Celtas de Samhain.

“Cuando el la vio por primera vez, ella se estaba bañando al pie de la orilla del río.Piernas esbeltas y largas y muy pálidas, su piel dicen que es del color del hueso pulido, suave como el marfil.Manos inteligentes y habiles desataron las nueve trenzas sobre su cabeza, dejando a su pelo derramarse por su espalda desnuda.Era el cabello largo y fino como un hilo de seda y del intenso negro de una noche sin estrellas, con el brillante brillo de las plumas de un cuervo.

Ella cantó suavemente mientras vertía el agua sobre su piel de porcelana.La canción era sombría y alegre a la vez, llena de todo el dolor y el éxtasis que era la vida y a la vez, llena de esa melancolia que deja tras de si el final de una vida plena.Algo despertó en él en el que se quedo inmovil, contemplandola en el sitio.Conocía a esta mujer, y sin embargo, sentia que nada sabia de ella.

Algunos la llamaban Muerte silenciosa, otros la conocían como Reina en la Batalla, pero todo lo que podía ver ahora era una belleza sobrenatural, una promesa dolorosa y peligrosa que anhelaba hacer suya. No se dio cuenta de que se había movido hacia la gran roca plana , como un lecho, hasta que ella estuvo entre sus brazos.Ella lo miró con oscuros ojos de cuervo que reflejaban su propia pasión.Se rió para sí, tal vez parecía extraño que el Dios de la vida y la Diosa de la Muerte hicieran una unión tan apasionada, algo tan mistico y sobrenatural como si hielo y fuego lograsen fundirse en un solo elemento.

Pero cuando el sol se hundió y murió el viejo año, entre las sombras de la noche de Samhain , felizmente murió en el éxtasis de su amor, sabiendo que al amanecer resucitaría, renacería con nueva fuerza. El beso de Morrigan puede traer la muerte, pero Dagda sabía que su verdadero don para ella, era morir de amor en sus brazos, para hacerla renacer de nuevo.”

Para muchos la historia de la unión de Morrigan y Dagda en la víspera de Samhain es altamente desconcertante.No parecen a primera vista ser dos figuras que se puedan llevar bien, dos esencias que se junten y den luz a nueva vida de la manera que lo hacen.Como la mayoría de los mitos, hay varias maneras de verlo, y encontraremos que durante diferentes épocas del año diferentes aspectos de la historia sobresaldran más que otros.

En un nivel primigenio, la unión de Dagda con Morrigan es un matrimonio sagrado entre el rey de la luz y la diosa de la tierra, lo que nos otorga una nueva faceta de la diosa,dándonos un primer vistazo a los orígenes de Morrigan como una Diosa tutelar de la Tierra. Pero a medida que Samhain se acerca, es la estrecha relación que los celtas vieron entre la vida y la muerte lo que más deviera llamarnos la atencion.

Al principio parecen un par poco probable.La mas rara pareja jamas formada entre los dioses celtas.Mientras que Morrigan es una deidad muy compleja y con muchas facetas, en Samhain su conexión con la muerte tendria que ser a la fuerza la mas notable y predominante.Ella es la voz de las Bamshee que advierte a los guerreros que sus muertes están cerca y ellos aceptan entregarse a la diosa, mueren con la conviccion de que ella les abrazara en su ultimo momento, sin miedo, pues nadie escapa a su ultima hora.Ella ve la batalla, le complace el derramamiento de sangre y el arrojo suicida de los heroes que lucharan hasta el ultimo aliento, y aun tras muertos , inspiraran tal miedo que muchos no se atreveran a tocar sus cuerpos ya sin vida.

Dagda por otra parte es una figura mas amable, casi cómica en la mayoría de sus mitos.Vive la vida al máximo y se deleita complaciéndose en todo lo que tiene para ofrecer, ya sea sea buena comida o placer sensual del que no se priva.Representa pues la fertilidad, la abundancia y la generosidad de la vida plena y vivida a todo goce.

Parecería pues que estos dos no tienen nada en común. Sin embargo, al verse uno al otro, vienen a atraerse como polos opuestos de un iman y viven un torrido encuentro sexual, apasionadamente juntos, en una unión perfecta que abre el nuevo año y nuevos comienzos. La misma esencia de la muerte, engendrando en su seno nueva vida.

 En la cultura de hoy se supone que la muerte y la vida son enemigos ireconciliables.Pensamos en estas fuerzas elementales como opuestos que chocan, fuerzas que existen para destruirse mutuamente la una a la otra.Sin embargo, al verse la una a la otra, no se destruyen, se fusionan y complementan a la perfeccion. La Diosa que personifica la muerte y el Dios que encarna la vida se unen en una unión perfecta.

Para los celtas, la vida y la muerte trabajaban estrechamente juntas, en lugar de estar en desacuerdo eterno entre sí.Reconocieron que la muerte es una fuerza inevitable dentro de la vida, y cuando cruzamos su umbral nos lleva al renacimiento.

Asi, la flor joven se nutre de la podredumbre y la decadencia de la flor marchita... Esto es , metaforicamente la union de Morrighan y Dagda.

La mayoría de las veces nos concentramos en la muerte durante Samhain.Después de todo es un tiempo para honrar a los muertos y Samhain marca el final del año viejo.El velo entre los mundostal y como muchas veces hemos leido en todos los textos que tratan de acercarnos al origen del Samhain, se diluye y podemos conectar más fácilmente con aquellos que han pasado al otro lado del umbral y celebrar la vida de nuestros antepasados.

Pero el renacimiento es también una parte importante de Samhain.Debemos recordar que la vida, la muerte y el renacimiento están intrínsecamente ligados.Donde uno está presente, el otro siempre se intuye en la sombra, y esto es así y asi seguira siendo hasta el fin del tiempo.

Así como todos los paganos celebramos esta fecha y toda la comunidad pagana se prepara para su celebración en el Samhain, recordad que no solo se trata de celebrar una fiesta ligada al recuerdo de los caidos, una fiesta en memoria de los muertos y del final del ciclo, sino,que es también un tiempo de principios. Una celebración de vida y muerte.

Asi, como el dios Dagda, abrazamos el recuerdo de los muertos, añoramos a los que ya no estan, pero a la vez, nos liberamos de la pesada carga de ese dolor, y agradecemos la nueva vida, avanzamos con los nuestros en un nuevo año, dejando morir los malos recuerdos del que dejamos atrás. Todo renace... añoramos y honramos a nuestros ancestros, y seguro que ellos sonreiran al ver que las nuevas generaciones, su legado llenan los hogares de vida. Asi ha de ser... mientras, tras el velo de luz y sombra, los dos extraños amantes, nos sonrien y abrazados nos vigilan.

La aventura de Nera: Leyenda tradicional Celta de Samhain.

Samhain es un momento importante en las celebraciones de la comunidad pagana, según muchos creen, vendria a significar algo asi como “fin de la cosecha”, otros dicen que es como se dice “Noviembre” en gaélico. Sea como fuere, en la antigua Irlanda, este tiempo marcaba el final del ciclo mensual de las cosechas de primavera- verano y el inicio del ciclo mas oscuro de otoño-invierno.

La víspera del Samhain, por la noche, se decía siempre haciendo honor a la tradicion celta, que los espíritus de los muertos volvían durante un tiempo del otro mundo para encontrarse con los vivos, lo que muchos siglos después daría lugar a lo que hoy conocemos como la muy desvirtuada fiesta de Halloween. En todo caso, lo que ahora me ocupa es contar una vieja leyenda que, sucedió una noche del Samhain, en la que está ambientada una de las leyendas más antiguas de la vieja Irlanda: el “Echtra Nerai”.

Traducido el termino a partir del gaélico como “La aventura de Nera”, nos relata la historia del valeroso guerrero del mismo nombre que vivió en estas tierras en los albores de nuestra era, al aprecer era uno de los guerreros que pertenecian a una de las muchas aldeas en el reino de Connacht, la provincia occidental del Eire, cuyas costas miran al Océano.

La leyenda nos sitúa pues en la noche de Samhain, cuando el Rey Aillil y toda su corte estan celebrando una fiesta en el palacio de Rath Cruachan, en la capital de sus dominios. Estara rodeado de todos sus fieles y valerosos guerreros y como es costumbre, se estaran relatando grandes gestas de valor y heroismo.

Aillil como buen monarca, presumia de tener la horda de guerreros mas poderosa, asi que, esa noche quiso poner a prueba el valor de los suyos, y ofreció como premio su espada al vencedor de una gran prueba de valor. Y tratandose del arma de un rey, suponemos que no se trataba de cualquier espada, sino de un arma profusamente trabajada , que contaba con una vaina decorada con plata pura. Se trataba pues de un arma muy valiosa con la empuñadura de oro,y el rey la ofrecia al guerrero que fuese capaz de colgar una cinta de mimbre del tobillo de uno de los cuerpos de los dos cautivos enemigos a los que habían ejecutado el día anterior en honor a los dioses y a los ancestros caidos, y cuyos cadáveres aún estaban suspendidos en sus horcas.

El siniestro reto del monarca hubiese tenido docenas de voluntarios de no ser por la noche terrorífica elegida para lanzarlo, pues el miedo a los espiritus que vagaban libres en la noche de Samhain hizo mella en el corazón de los hombres del reino y ninguno parecia atreverse a aceptar el reto.

Sabían que en la víspera del Samhain los espíritus de los muertos estaban al acecho, y ninguno osaba desafiarles,aterrados por la sola idea de toparse con ellos,asi que, ningún guerrero se ofreció para tal empresa. Sólo el llamado Nera,que tenia fama de ser el más valiente y destemido, lanzando una mirada de desprecio a sus camaradas de combate consiguió reunir el coraje suficiente y dar un paso al frente.

Habiéndose vestido su armadura y preparado para la empresa con sus mejores armas, Nera acudió al lugar donde pendían los cuerpos de los ahorcados. En el momento en que Nera se acercaba y colocaba la cinta de mimbre en el tobillo de uno de los muertos, vio que éste de repente se movía. Con una voz siniestra y desgarrada, el cadáver elogió el valor del guerrero y, sumido en la desesperación por verse alli colgado, le pidió al joven guerero agua para poder apagar la sed que le provocaba la soga que había quitado la vida y que le abrasaba la garganta más allá de la muerte.

Apiadado del sufrimiento que padecía el guerrero ahorcado, Nera cargó con él a sus espaldas y fueron asi juntos a buscar agua a la casa más cercana.

El guerrero, al acercarse a ese hogar, se lo encontró rodedo por un lago de fuego que le impedia el paso. “No hay bebida para nosotros en esa casa”, dijo el cautivo con su voz de ultratumba y mirandole con cierta tristeza. “Vayamos a la casa que se divisa más allá”. Obedeciendo y cargando en sus espaldas al muerto, Nera se aproximó a la otra vivienda y se la encontró rodeada de un estanque de agua enfangada. Incapaz de salvar el obstáculo con su carga a cuestas sin ahogarse, y siguiendo una nueva recomendación del difunto, Nera cargó con él hasta una tercera casa mas lejana en la que no encontraron nada extraño.

Pálidos y muertos de miedo ante la espantosa compañía que depositaba el guerrero en el suelo de su hogar, la familia que vivía entre aquellas paredes dio de beber a Nera y al ahorcado con temor y sumision. Habiendo bebido éste tres tazas del líquido elemento, escupió la última sobre las cabezas de los hogareños, provocándoles la muerte en ese mismo momento. Sintiendo repulsión por haber hecho un favor a aquel cruel y desalmado muerto que solo buscaba engañarle pare vengarse, Nera lo devolvió a la horca en la que le había encontrado y tras decapitarle le dejo colgado por los pies y una vez acabado este trabajo, decidio que ya nada quedaba por hacer alli y tomó el camino de vuelta a Rath Cruachan, donde le estaría esperando su recompensa.

Cuando por fin , tras caminar largo rato, llegó cansado a la corte de Aillil, Nera encontró el palacio arrasado en llamas y a sus ocupantes decapitados. Ante la evidencia de que un ejército enemigo había atacado el reino en su ausencia, buscó pistas de lo ocurrido y descubrió que los invasores eran las huestes del Sídh, el mítico reino de los tumularios de Irlanda. Al parecer, se trataba de un castigo por la orden del rey que habia ordenado un acto sacrilego a uno de los suyos.

Entendio que se trataba de el mismo, y tambien que su deber era vengar a los caidos, pues si las huestes del Sidh tenian algo que reclamar, era sobre su persona donde tenia que caer el castigo, si es que tenian valor para ejecutarlo.

Siguió el rastro de los tumularios hasta la Cueva de Cruachain, donde habia oido que según las leyendas que le contaron los druidas de su gente, están ocultas las puertas que conducen al mundo de los muertos. Y las encontro con suma facilidad, pues esa noche, no estaban ocultas, asi que resuelto a tener su venganza, entro en la nube de niebla espesa que salia de ellas.

Allí Nera se encontró con un amplio salon destrozado, como si se tratase de una corte antigua olvidada hacia mucho tiempo, y sentado en un trono de piedra, vio al rey de los Sídh con sus mesnadas de muertos alrrededor, y junto a ellos, apiladas en el suelo las cabezas cortadas de las gentes del Rath Cruachan,escepto las de la familia real que estaban clavadas en estacas.

Descubrieron pronto los guerreros del Sídh que había un mortal entre ellos, debido al mayor peso de sus pisadas y a que el guerrero no se molesto en ocultarse para nada, es mas, entro a grandes gritos, clamando venganza, el rey de aquéllos seres no muertos, le dijo que nada lograria sacar de su furia, pues nada puede matar lo que ya no vive, ademas, le comento que solo habian tomado las vidas de la familia real por sacrilegio, y de todos los que se habian aprestado a obedecer al rey, a los que decidieron huir, se les dejo ir con vida...quiza perdieran su honor, pero al menos podrian vivir para contar que no comvenia enfadar a los moradores del Sidh.

Ya con el asunto de la inutilidad de su venganza claro, el rey de los caidos le ofreció respetar su vida y concederle un hogar y una esposa a cambio sólo de que Nera proporcionase al Sídh un suministro diario de leña seca del bosque cercano.

Habiendo muerto su rey y dandose cuenta de que no podria volver con los suyos ya que le considerarian culpable de lo sucedido al aceptar el reto del rey, y viéndose en gran medida solo y desamparado y sin un lugar a donde ir, Nera aceptó el trato y vivió un tiempo de forma plácida y pacífica cumpliendo el pacto con los tumularios.

No había pasado aun la cuenta de un año de los terribles sucesos del Samhain que he narrado cuando la esposa de Nera, movida por el amor a él y por la devocion que su esposo le profesaba, le confesó una noche que Cruachain y toda la corte estaba intacta, que nunca habia sucedido todo lo que el creia y daba por cierto yy que el guerrero había sido engañado y sólo había presenciado una visión de lo que ocurriría en la siguiente noche del Samhain si Nera no alertaba a tiempo a su rey y a su gente, pues el rey del Sídh se proponía arrasar de verdad el reino como castigo por el sacrilegio y la falta de respeto a las victimas del sacrificio.

Nera decidió entonces regresar presuroso al reino de los vivos,junto a su esposa donde fue recibido con honores de gran heroe por Aillil, que le otorgó el premio prometido: su propia espada guarnecida en oro. El guerrero relató a los suyos lo ocurrido desde la fatídica noche del Samhain y su vision de la caida del reino.

Decididos a no dejarse vencer, los guerreros enviaron a sus mujeres e hijos a un lugar seguro, fuera del Cruachan, y se aprestaron a armarse y a plantar cara. Reunidas las huestes de Connacht y las de sus vecinos del Ulster, los druidas usaron su magia para que sus armas fuesen efectivas contra las hordas de muertos y de esta forna se dice que libraron una batalla en el Sídh, atacando ellos antes de que los tumularios estuviesen preparados. El ataque sorpresa fue un éxito y los vencedores saquearon el tumulo de donde se llevaron tres preciados tesoros de ese reino: la Corona de Brión, el Manto de Lóegaire en Armagh, y la Camisa de Dúnlang en Kildare, con los que regresaron victoriosos a casa.

La suerte de Nera fue sin embargo muy distinta a la de sus viejos compañeros de armas. Se dice que a partir de entonces, tenia sueños funestos, donde veia tdas y cada una de las muertes que estaban por suceder, y lo que era peor, no podia callarselo, asi que, pronto le empezaron a llamar “el heraldo de los cuervos” y empezo a sentirse poco comodo entre humanos. Dicen que una noche sin mas, dejo su espada en la entrada del gran palacio, y dicen que nadie se atrevio a reclamarla.

Dicen que alli mismo la enterraron y que el gran gerrero regresó al Sídh para encontrarse con su vida apacible y tranquila con su esposa en el hogar de los eternamente jovenes, y allí permanecerá, según la leyenda, hasta el día del fin del mundo.